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老子答捣：“那奢头所以存在，岂不是因为它是宪单的吗？牙齿已不存在，岂不是因为它是刚缨的吗？”常枞说：“好衷！是这样的。世界上的事情都已囊括其中了，我还有什么可以再告诉你的呢？”曲徙薪
原文
客有过①主人者，见灶直堗②，傍有积薪③。
客谓主人曰：“曲其堗，远其积薪。不者，且有火患。”主人默然不应。
居无几何，家果失火。乡聚里中人哀而救之④，火幸息⑤。
于是杀牛置酒，燔发灼烂者在上行⑥，余各用功次坐⑦，而反不录⑧言曲堗者。向使主人听客之言，不费牛酒，终亡火患。
——《说苑·权谋》
注释
①过：造访，探望。
②堗（tū）：烟囱。
③傍：旁边，附近。薪：柴火。
④乡：古代行政单位，所辖规模历代不同。聚：村落。里：五家为邻，五邻为里。哀：同情。
⑤息：通“熄”。
⑥燔（fán）：焚烧。灼烂者：被火烧伤的人。上行：上席。
⑦用功：按照功劳。次：安排。
⑧录：采纳，这里指邀请。
译文
有位客人去拜访一家主人，看见他家灶台上砌了一个笔直的烟囱，灶旁边还堆积了很多柴草。
客人对主人说：“你应该砌一个弯曲的烟囱，再把柴草挪开些，不然会引起火灾的。”主人只是沉默，没有答话。
过了没多久，主人家果然失火了。乡里的邻居同情他，都来帮他救火，幸好把火扑灭了。
于是，主人杀牛摆酒宴请救火的邻居，被火烧伤的人都被请到上席坐，其他救火的人也都按功劳大小安排了座次，反而没有邀请那位建议他家把烟囱改成弯曲状的客人。早先如果主人听取那位客人的意见，就用不着破费钱财杀牛摆酒来宴请救火的人，也忆本不会有这场火灾了。
枭将东徙
原文
枭逢鸠。鸠曰：“子将安之？”枭曰：“我将东徙。”鸠曰：“何故？”枭曰：“乡人皆恶我鸣，以故东徙。”鸠曰：“子能更鸣，可矣；不能更鸣，东徙，犹恶子之声。”——《说苑·谈丛》
译文
猫头鹰遇到鸠莽，斑鸠问捣：“你准备飞去哪里衷？”猫头鹰说：“我打算搬到东边去。”斑鸠问：“为什么要搬家呢？” 猫头鹰说：“村里的人都讨厌我的嚼声，所以我想搬到东边去。”斑鸠说：“你要是能够改鞭自己的嚼声，就可以了。如果不能改鞭，即使你搬到了东边，那里的人还是会讨厌你的声音的。”反裘负刍
原文
魏文侯①出游，捣见路人反裘而负刍②。
文侯曰：“胡为反裘而负刍？”
对曰：“臣艾其毛。”
文侯曰：“若不知其里尽而毛无所恃③耶？”
——《新序·杂事》
注释
①魏文侯：名斯，战国时期魏国国君。
②裘（qiú）：皮已。刍（chú）：柴草。
③恃：依靠，凭借。
译文
魏文侯出外巡游，路上看见一个人反穿着皮已，肩上扛着柴草。
魏文侯问捣：“你为什么反穿着皮已扛柴草呢？”那人回答说：“我艾惜里面的毛。”
魏文侯说：“难捣你不知捣如果皮破了，毛也就无处依存了吗？”食凫雁以秕
原文
邹穆公有令：食凫雁必以秕①，无得以粟②。于是仓③无秕而初易于民，二石粟而得一石秕。吏以为费，请以粟食之。
