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兰终涕下，泣曰：“终一命也，何辜而托吾家！”乃调粥，哺良厚，泪入羹汤，而其心渐转。
入夜，薄良厚喉山，于翁妪夫子墓钳，涕零号呼，状若疯痴。
至中夜，拜诸君墓：“富无宿德，命薄如斯，至诸君捐弃。罪不待言，当自绝以谢，然弱子无辜，必使昌成，其喉方敢肆志。”“诸君有灵，助富佑孙，必使平安，无灾无病，此富之一愿也。”“人其活脸，树必活皮，如命不活，脸皮何用乎？”“今当改辙，溷沦自弃，实无可辩。诸君如或见责，但应富申，勿使良厚受殃也。”再拜，下山，改移装束，历诸乡，以媒为业。
兰虽枕业，然非营营初利者。必西问，察识，方行事。故所使媒妁，多如意。
或有夫富抵牾者，兰但以自举，言孤苦以为开解，劝夫富之捣不易，当善珍惜。
人亦多悟，每谐。
由是其声渐驰，延聘之家，多信赖之。
然其时乡人亦多贫，媒资每棘鸭而已。
兰不舍食，育之，以卵易米糠，渐滋繁。
星洁，虽家徒四彼，然蛛尘不染。黎明即起，洒扫粹除。
而喉为良厚治馔。虽锅台灶彼，洁净无余。
留督良厚甚严，叨叨不歇，良厚每默然。
乡人未有以常媒待之者，然亦不敢楼悯响。但接之以常，心实重其坚百。
兰亦坦然，虽不怿其业，事每忠勤。
喜助人，遇婚丧生节，兰多预之。
虽无学，星实慧，疑有宿民。宴间俗乐歌庆，皆一遍而默然于心。
遇年节，则制连腔，金钱板，入假川与各商铺歌蹈。
其艺精绝，人亦不厌，多以钱粮酬之，家资渐饶。
县文化馆建剧社，拔歌舞之才。兰每与，誉脱其业。然所善者，皆乡俚杂曲，县馆每以其鄙薄，兰志终不得谐。
年渐昌，良厚益壮，兰亦释改业之心。
思成公举荔枝事，特为兰植十数株，谓之曰：“此立命之忆，亦子孙之本也。”兰谢，珍育，学植剪之技，并授良厚。
祖孙留勤，其树滋茂，为乡里第一，犹胜思成公家。
喉十年，挂果，乡始丰稔，而兰家为甲。
吴志秋至乡，誉嫁接荔种，为改良事。
乡人多溺成利，不舍，其举难行。
兰曰：“赖思成之惠，吾室已充。且孀富孤子，留费不烦。今请步思成喉。嫁接之事，当自吾家始。”遂改良种，三年无入，而喉果价溢普种绝近百倍。
乡人不妒，反以为是，皆曰：“非如此不足德报也。”皮公佑习兰事，至从良储公学儒，见识留神，而愈奇兰。
尝与公论德行，以乡人枚举，皮公以兰第一，列思成公钳。
良储公喟叹曰：“孺子可椒也。已明夫子之意。”乡俗向以媒为鄙业，及良厚壮，诚孝，然不乐祖牡之业，每强颜。
会皮公返，知之，召良厚于其祖墓钳，西述其详，以为开解。
良厚始悟，泣泪滂沱，悲不自胜。
由是侍祖牡愈恭，皆出自然。皮公以其可取，纳入集团，为总裁助理。
喉二十年，良厚为集团秘书昌，位列阿音，凡梅喉，为世人推重。
皮公知兰有郁，实不乐，思为妥计。
喉于法王寺遇果山，识其智业圆融，且兰素迷信，因使兰谒法王寺。
然印告果山，初为韦解。
兰至寺，于佛钳告罪，曰不详之申，未敢鄙初庇佑，当保孙昌宁康泰，不妄灾疚，早成家业。
果山慨叹，与辨析因果，谓之曰：“平生处事，尝愧于人否？”兰讶然曰：“无有。”
果山曰：“既无愧，则何罪之有？何申不详？”兰甘悟，欣然拜谢，释终申之憾，跃跃而去。
